时间：2016年06月23日 信息来源：湖南大学新闻网 点击：次 【 加入收藏 】【 字体：大 中 小 】

 

难忘书院岁月   1946年我们全家由湘南老家郴县迁回长沙，父亲仍回湖大任教，当时因遭战乱损毁，校舍紧张，一些年长教授体谅时艰，都设法居住在市内，由于两岸交通极不方便，没有公共交通，两头只能安步当车，中间还需摆渡乘划子渡过两次湘江，进一次城单程往往得花几个小时，图所示为周六下午陪父亲进城时在牌楼口江边候船时的留影。     1949.5.9摄，周六下午陪父亲进城时在牌楼口江边候船时的留影   因此，学校在岳麓书院内的教学斋和半学斋等处进行修缮，提供作为在校教学时的单人宿舍（通常老教授们都在周一上午来校、周六午后回家），父亲与经济系陈友古教授（我未来的岳父）和数学博士杨卓新教授等都被分别安排住在教学斋里的隔壁房屋内，一直住到1953年中南区高校院系调整时被调到原湖南师范学院（现湖南师范大学）为止。     1946年考入湖南大学学生证   我就是在1946年考入湖南大学后（图为学生证），在那里与陈教授的女儿陈荣祖（湖大化学系学生）相识相知相恋，毕业后双双留校工作，于1951年春结婚成家后，又被分配住在岳麓书院南侧花园的简易家属宿舍（距离爱晚亭不过200米之遥），可以说，书院又是见证和成就我们夫妇美满婚姻的风水宝地，尽管物质设备条件较简陋，但是空气清新、环境幽静，由于当时还不时兴旅游，真有如世外桃源，不失为最佳读书胜地，何况还有岳麓书院遗留下来的文化余韵呢！所以精神上可说是极为丰富而且令人知足常乐的，为此，我曾诗兴大发，赋了半首打油诗以寄托当年（书院975年）的心境：   书院即将迎千禧，有幸先来此幽居。   书院先哲教诲   使我终生受益的莫过于在我念大学期间，先父语重心长地谆谆教导我，首先必须学会如何做人，如何处理好人际关系，一定要立志做一个对整个社会和国家有用的人。       岳麓书院的学规和圣贤先哲（孔子、老子、朱子等）的教诲来严格要求我，用今天的语言来说就是要做到：生活上克勤克俭、量入为出；待人接物上讲信修睦、与人为善；学习和工作中埋头苦干、淡泊明志；思想上胸怀坦荡、知足常乐。使我终生未沾染上任何不良嗜好、却养成了好读书写笔记和日记的好习惯，遇到可疑之处则力求脑体并用去寻根究底，视野、知识和能力都得以与日俱进。   任教以后我也遵照先父的教导，以身作则来教育年轻一代，所以师生感情融洽，毕业之后仍有书信往返，我则不管怎么忙也必作答，尽管青胜于蓝，他们仍以师礼事之，这可说得上是人生一大乐趣，也是使我感到无比幸福的。     先父题词   他还以亲历感受作为实例对我进行身教，湖南大学自1926年正式成立后经过十年的惨淡经营，已发展壮大成为全国省立大学之冠（图所示为先父留下的题词）全校师生都共同迫切希望改归国立，1936年1月父亲被省府任命为湖大校长，经过一年多的殚精竭虑、励精图治，改国立的条件已成熟，考虑到武汉大学的皮宗石教授（湘籍）与教育部长王世杰都系留英同学的关系，乃果断坚辞校长之职并推荐让皮先生继任，以促使湖大早日改为国立（详见2013年6月30日《湖南大学报》载张泽麟“春秋七十  风雨兼程——湖南大学改归国立史实考”一文。）父亲说这样做是遵照孔夫子的教导：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……是谓‘大同’。”（《礼记·礼运》）。他认为“个人得失事小，学校发展前途事大”，“舍小顾大才是走正道”。此一实例使我如醍醐灌顶、恍然大悟。接着父亲又高瞻远瞩地指出，个人与地球这个庞然大物相比是微不足道的，没有你，地球照样运转，但是，每个人的作为却可以使它转得稍许不一样些。上面提到的实例就很能说明这个问题。   天生我材必有用，人生的崇高目标，就是应该竭尽所能为全人类作贡献，正因如此，势必要求我们修身养性、从善如流、与人为善、讲究诚信，以这样的方式待人接物，潜移默化相互影响，从而收到“四海之内皆兄弟也”的效果。那就会使得这个世界变得愈来愈和谐协调起来，距离“大同”世界愈近了。岂不是让地球转得不一样了吗！图6为1948年6月8日父亲和我与郴郡同乡会的同仁在原二院（现物理实验中心）前欢送毕业同学的留影（先父坐前排中，后排右三为笔者）。      

责任编辑：戚家坦